优秀的历史文化，往往有着穿透岁月的力量，坚韧，恒久，千年百年，破时光而来。

      破时光而来的文化精髓，其载体不论是纸张，或是石头，是竹简，抑或是牌匾，能在历史的长河中，一路劈荆斩棘，逢险化夷，保存完好留存至今，就是幸运，就是当世人的福泽。

      就如凉州那匹举世闻名的天马，在千年时空中，被幸运地遗留了下来。千年尘封，一经亮相，便被奉为稀世珍宝，被尊为中国旅游标志——这是天马的命运，也是身为凉州人的殊荣。

      可见，文物有文物的命运，如同人与人各自的命运。

      悬挂于武威文庙文昌宫桂籍殿廊檐下的几十块牌匾，即是如此。从康熙五十七年的“万世文宗”，至民国二十八年的“文教开宗”，跨越了二百年不同历史时期的四十四块牌匾，以抵御时空侵蚀的强悍力量，在桂籍殿廊檐的梁檩间，如星辰璀璨，一块一块，纵横悬挂，似光阴中绽放的文化精品之花，似二百年间不同历史时期的文化代言。

      四十四牌匾，制作优良，精雕细镂，书法精湛，彩绘艳丽，成为武威历史名城弥足珍贵的文化遗产。

      历史上的诸多文物，有些能熬过千年的时空岁月，却未能熬过天灾和人为破坏。桂籍殿廊檐下的牌匾，能幸运地躲避日月流转中的风霜刀剑，且毫发未伤保存至今，实属事出有因：民国末年，国民党设武威县参议会，文昌宫桂籍殿被用作参议会办公室，由于屋架高大，天凉时，殿内阴冷难耐，大家便给高大的廊檐打了低矮的顶棚，并在常规五间宽的廊檐下砌起了隔墙，修起了墙壁，安上门窗，将其改造成低矮保暖的参议会办公室。

      谁都未曾料想，恰恰就是这样一个基于实用性的改造举措，无意中拯救了桂籍殿廊檐下的所有牌匾，使其避免了被摧毁的命运，完好无损地保存了下来。正因如此，我们后世的人，才有幸见识桂籍殿廊檐下，书文俱佳，集书法、雕刻、彩绘及装饰美学于一体的众多牌匾。

      凉州作为历史文化名城，自古人文荟萃，英才辈出。桂籍殿廊檐下的四十四块牌匾中，“书城不夜”，于清嘉庆戊辰年悬、由乡国学弟子敬献、无名氏题写。端端四字，行云流水，俊朗飘逸，将古时凉州秉烛夜读的浓郁学风，展现无遗。透过文采精练的四字书法，穿越遥遥时空，我们仿佛看到，古凉州灯火彻夜，书声琅琅，无数莘莘学子，在书院皓首群经，埋头苦读，因而，古凉州才享有“文风甲于秦陇”之美誉。

      “书城不夜”“辉增西垣”，和清同治年间赵国玺题写的“牖启人文”等匾，皆共同反映了古凉州学子勤奋好学的动人场景。如今，让后人遥想，亦不禁神往。

      如出一辙的是，三百年之后的今天，凉州城新华书店门前，“书城不夜”的巨石雕刻，巍然耸立。古今相映，时空不隔，书香继世，文脉相传。

      四十四块牌匾中，除以上所述之外：“化峻天枢”，题于康熙五十八年；“德盛化神”匾，题于雍正九年；“司文章命”匾，特简文林郎知武威县事王守曾题于乾隆四年；“掌仙桂籍”匾，郑松龄题于乾隆四年；“阳春一曲”，于雍正元年题写；“文明长昼”，曾国瑛于乾隆十一年题写；“聚精扬纪”，于嘉庆十一年，甘肃按察使司按察使、前分守甘凉兵备道刘大懿题写；“云汉天章”，张美如题写于道光年间；“天下文明”，牛鉴题写于道光十九年；“文以载道”，王步瀛题写于宣统建元己酉秋；“文明以正”，民国六年题写……“斯文主宰”，为文昌宫山门横批；“月滕殿辉”，为桂籍殿门前牌楼横批。其中“书城不夜”和“聚精扬纪”两块牌匾，被收录进中华名匾。

      牌匾书写的内容，纵观大致可分为两类：一类集中赞誉古凉州笃实好学的文风浓郁，教化导民；另一类则是向掌管点化状元的文昌帝君进行“匾表”，极尽呈送赞美，表达莘莘学子的美好期望。

      牌匾从落款题名可看出，书法题写者，既有当时赫赫有名的饱学鸿儒，达官显贵，也有地方名流，乡国学信士弟子。题写者不论官职高下，尊卑不同，都以牌匾的方式，定格成永恒，留名史册。

      尤其极为有趣的是，众多牌匾中，夹杂着四块不起眼的匾，类似店铺中的记账牌。所书内容有修庙宇耗费的工料钱，地方人士的捐钱数额，以及购置庙产田地的契约。更可爱可亲的是，连文昌宫有黄门帘一块，大铜茶壶一个，铜鼻烟壶一个也都记录在上。

      题词挂匾，一般涉及的都是高山仰止之道德，或是歌功颂德之卓绩，如璀璨之星悬挂在庙宇之堂的牌匾，没想到笔触如此低矮，竟然记录了日常的门帘、大铜茶壶、烟壶等琐碎，让人想及就不禁莞尔。如今想来，当时不论是处于何种目的记之，都已不重要，重要的是，正是通过如此低姿态的记录，我们才由此窥视，几百年前，清朝的生动烟火，以及日常生活中，黄门帘被进出的人挑揭，大茶壶在泥炉子上热气腾袅。

      不论是门帘，还是烟壶；不论是歌功，还是颂德。这些曾经实实在在存在，零星的珍贵历史，以牌匾的形式，以木板为载体，成为历史文化的具象存在，也将精湛的书法艺术和中华民族优秀文化基因，定格在方寸之间，流芳百世。

      时空漫长，除了武威文庙桂籍殿，以及大云寺钟鼓楼高悬的八块牌匾外，还有一些珍贵的牌匾，在几百年的光阴侵蚀中，或已腐烂，或被当成劈柴，或被打成门板，早已不知所终。比如，清代两江总督武威人牛鉴，曾在府弟悬有“夫子博学”匾，据说此匾为咸丰皇帝的御笔，也是武威有史以来唯一的封建皇帝的亲笔题字；还有牛鉴为陕西会馆题写的“日在天上”匾；武威原北城门楼“大好河山”匾……这些牌匾，因诸多原因，消失在历史的漫漫风云中，如今已无从寻觅。

      所以，像桂籍殿廊檐下保存如此完好、数量众多的牌匾，在全省乃至全国都是少之又少的，堪称历史文化遗产中的一朵奇葩。这诸多牌匾，文辞经典，书法精湛，不仅仅是后世研究古凉州官制、书法艺术以及民俗风情难得的实物资料，也是古凉州“书城不夜”“崇儒重道”的有力佐证，更是中华民族历史文化的珍贵瑰宝。

      来源：每日甘肃网